子曰父母在，不远游，游必有方。可与父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。两语可作一并解释。
陈平安偶尔会喊一个面黄肌瘦的蒙童，一起吃午饭，这个孩子坐在学塾中间一列，瞧着却比刚入学的五六岁蒙童还要矮小瘦弱，只是喊了两次，孩子都红着脸没点头，陈平安想了想，就不再坚持。
学塾下边几乎都姓陈的村子，跟那个山坳入口处最大的浯溪村，双方抢水最凶，前不久就狠狠打了一架，两个村子里边几乎所有的青壮都参加了，因为学塾这边有个孩子，他父亲也在其中，这个看似闷闷的木讷汉子，下手却够狠，估计浯溪村那边是知根知底的，数人围殴，原本就是双手笼袖蹲在远处看热闹的陈平安，见那汉子给人一扁担抽冷子打翻在地，只得一路小跑过去，在一路乱棍如雨、锄头当中，找准机会，扶起那倒地汉子就跑路，
赵树下脸皮薄，其实一开始就挺尴尬的，关键师父还叮嘱他，一定要弄出点动静声响来，尘土飞扬，两只衣袖噼啪震响。
陆沉说道：“赵树下是来这边练拳的。在学塾那边，束手束脚，这个拳招施展不开来，而且出拳动静太大。”
与此同时，作为每天上午最后一项的习字课，也是改动很大，比如最早的打算，不同学龄的蒙童，分别是“每日写，古碑额十字”，“说文解字篇，三字到五字不等，可在教字期间，粗略讲解音律、训诂等内容。”“孝经或黄庭经，当以正楷字体，粗笔写大字，书写二页。”
等到习字课结束，到了午时中，准时下课。蒙童可以回家吃午饭，有半个时辰的闲余功夫。
道士与一旁少年笑着解释道：“这个字，后来就演变成了‘于’，古意是气欲舒展之貌。过两天，会有一位道门老神仙，做成一桩合道星河的壮举，老真人就是这个姓氏，山上习惯敬称他为符箓于玄，有点类似阴阳家一脉的‘谈天邹、说地陆’，当然还有浩然三绝之一的剑术裴旻。”
隔天浯溪村的那两位老夫子听闻此事，在酒桌上大骂不已，有辱斯文，成何体统！为了那点学费，此子真是半点脸面都不要了。
学塾下午，未时开课，至申时中结束，蒙童就可算下课放学了。
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