陈平安不愿打搅高君这份坐忘状态，等到她回过神，才开口笑问道：“高掌门，是出身书香门第？”
高君不知对方为何有此问，略懂几分自嘲神色，摇头笑道：“我出身不算好，很早就上山习武了，而且读书不多，湖山派藏书虽丰，冠绝四国，但是我自幼就不喜读书，这辈子看过的书，精读泛读拢共加在一起，连同拳谱在内，可能还不到一百本。”
不比眼前这位青衫剑仙，高君只觉得对方修为，学识，胸襟，气度，都当得起宗师与剑仙两个称呼。
一叶知秋，由此可见，那浩然天下，着实是让人既敬畏、又令人倍感气馁。
难道那陆台的那个调侃，并非全是妄言？只是耳听为虚，眼见为实，有机会确实要离开井底，出去看看，在那井口看天地。
然后高君不知为何，就发现对方脸色，有几分悻悻然，憋了半天才憋出一句，“高掌门看书是有悟性的，难得，很难得。”
高君犹豫了一下，说道：“陈剑仙方才说我们湖山派有十六位练气士，但是据我所知，目前好像只有十四人在修行。”
陈平安笑道：“直说也无妨，因为这两位练气士，对你们湖山派并无险恶用心，只是将此地当做了一处绝佳道场，想必他们亦有扶龙之意，所以高掌门可以继续假装不知，心里有数就是了。其中一人，如今就待在臂圣程元山身边，他真名桓荫，另外一人，真名黄尚，早就是一位道家的符箓修士了，他们两个都是跟随陆台进入福地的桐叶洲外乡人，我对他们之所以并不陌生，能够一眼就认出，只因为曾经打过交道，而他们会在此隐姓埋名，估计是陆台用来打发光阴的无聊之举了，高掌门不必多想。”
言语既是人与人沟通的桥梁，人间多歧路，同样来自言语。
遥想当年，在那飞鹰堡，年轻道士黄尚，让陈平安记忆最深刻的就是那把“三通宝、九叠篆”铜钱剑。
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